Мы вообще-то парни по натуре своей не злобные. И не злопамятные, поэтому мы записываем. Злые эмоции сами по себе несут разрушительный характер, поэтому их нельзя держать в себе. Вот мы и не держим. И вам не советуем.

Тематический выпуск №12 "Про снобизм"                            

    Хочу пройтись сегодня по такому мерзкому человеческому пороку, как снобизм. А подтолкнул меня к этому один недавно произошедший случай, с которого и начну. 

   Недавно, подходя к своему дому, я встретил одноклассницу, которую не видел уже больше года, хотя мы и живем в одном подъезде. Хотя встречей одноклассников это и трудно назвать в связи с формой, в которой эта встреча произошла. Итак, я подходил к дому, когда из подъезда появилась ОНА. Она буквально выплыла, полная осознания собственной значимости, в новой дубленке (впору пустить голос за кадром: "Эту дубленку Надежда купила в магазине "Мир Кожи" в Сокольниках..." - такой гордый был у нее вид. Тьфу...), в "потной меховушке" (выражение не мое, но очень верно подмечает одну особенность меховых шапок) - несомненно, из дорогого меха, в сопровождении (иначе не скажешь, поскольку он семенил следом) мужа. Увидев меня, на ее лице появилось оценивающее выражение, после чего я был удостоен небрежного кивка. Видимо, меня окончательно сгубило в ее глазах отсутствие дорогой дубленки. И дело даже не в том, что я действительно не люблю дубленки, считая их неудобными, и не в том, что ей, возможно, просто не хотелось со мной разговаривать, а дело во взгляде. В нем сквозил такой неприкрытый снобизм, что меня чуть не стошнило. Подойдя к своей машине, пока муж возился с дверью, она оглянулась еще раз - оглянулась с гордостью ("вот, смотрите, что у меня теперь есть!"), с презрением ("тебе-то такое только в снах является") и легким налетом сочувствия ("ну ничего, когда-нибудь и тебе повезет, ха-ха"). Я усмехнулся и сплюнул. Не то чтобы я всегда так явно и невоспитанно выражал свое отношение, но в данном случае оно того стоило. Ее взгляд сменился непониманием - как можно не оценить ЕЕ, такую распрекрасную, с иголочки одетую, в машину садящуюся... Похоже, она была близка к тому, чтобы оглядеть себя с ног до головы - вдруг что не так. Ей и в голову не могло прийти, что моя неприязнь вызвана вовсе не ее внешним видом, а чем-то еще. Высоких материй для нее более не существовало.

   Тут надо сказать, что до замужества (точнее было бы сказать - пока муж не стал хорошо зарабатывать), в школе эта девушка была абсолютно не такой. Жили они в среднем достатке, одевалась она всегда просто (но опрятно) и наверняка завидовала новым модным шмоткам некоторых подружек. Казалось бы - с чего вдруг такая перемена? Но в этом и заключается парадокс. Самые отъявленные снобы получаются именно из тех людей, что сами когда-то принадлежали к той прослойке, которую они сейчас презирают. Все бывшие бедняки ненавидят нищих. Все, кто достиг благополучия, ненавидят неудачников. И им даже в голову не приходит, что у кого-то это мог быть сознательный выбор, что ценности в жизни у всех разные. Они отвергают и презирают все, что, по их мнению, ниже их. Но какое они имеют на это право?

   Такие люди не понимают, что не дубленки, не машины, а некие морально-этические качества в сочетании с интеллектом и характером составляют настоящую ценность человека как личности. И кто дал нам право смотреть свысока на человека только из-за того, что он хуже одет, или слушает плохую музыку, или как-то не так себя ведет?

   Когда я учился в институте, у нас в группе был один довольно смешной парнишка. Очень худой, буквально вполовину нормального человека, невысокого роста, он все время ходил с какой-то хозяйственной сумкой и очень мало с кем разговаривал. Ходили слухи, что в сумке своей он носит еду, поскольку вследствие какого-то недуга ему надо нормально питаться. Надо ли говорить, как к нему относились одногруппники, каким насмешкам он подвергался? А все потому, что он был не такой, как все. Правда, к чести его надо сказать, что на насмешки он отвечал довольно агрессивно и колко - видимо, к ним он привык еще в школе и научился с этим бороться, не теряя достоинства. В общем, друзей у него не было, и все поглядывали на него, как на существо второго сорта. Лишь к четвертому курсу, благодаря переоценке своих некоторых жизненных принципов, я наконец научился с ним разговаривать по-человечески. И оказалось, что это весьма интересный человек, с тонким чувством юмора (которого я в нем не мог и подозревать) и все-таки страдающий от своего одиночества, несмотря на напускное презрение к насмешникам. Кстати, его я частенько вспоминаю до сих пор, в отличие от большинства институтских товарищей. И именно тогда я впервые задумался и проникся ненавистью к такому пороку, как снобизм, поскольку наглядно убедился, как от него страдают хорошие люди.

   Я знаю, что сноб сидит абсолютно в каждом из нас. Вспомните, когда вы в последний раз пренебрежительно кивнули какому-нибудь своему старому другу, считая его на ступеньку ниже себя на социальной лестнице, когда презрительно посмотрели на какого-нибудь бомжеватого вида мужичка в телогрейке, который грелся у вас в подъезде? Это ведь тоже снобизм. Надо учиться воспитывать в себе ровное отношение к людям, по крайней мере до тех пор, пока не узнаешь их по-настоящему и не появится возможность оценить (или презреть) их за личные качества, а не за положение в обществе. Надо уметь задавить в себе сноба.

   Если вы зашли на этот сайт, если вы дочитали до этого места, значит ваши интересы пока не ограничены мещанским благополучием, мозг еще не закостенел и способен по крайней мере задуматься о настоящих ценностях в жизни. Поэтому я призываю всех - если вы встретите какого-нибудь старого друга, который решит по привычке затюканно пройти мимо, боясь поднять на вас глаза - улыбнитесь ему и поздоровайтесь. Это нужно не столько ему, сколько вам самим. Когда-нибудь вы вспомните этот поступок с теплотой - когда, возможно, материальные ценности уже утратят для вас всякое значение. Кто-то из древних сказал, подразумевая устройство государства: "Если люди станут лучше, то они и во главе поставят людей получше." Просто надо начать с себя. И кто знает, может мир действительно изменится. 

Тipok

К злобному оглавлению